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渼陂古村:红色与古香的文化守望

发布时间:2013-10-22   提起江西的吉安,人们首先就会联想起井冈山。但恐怕很少有人知道,在井冈山的东面,在美丽的吉安市青原区富水河畔,有一个古老而又神秘的村落,它就是被誉为“庐陵文化第一村”的渼陂(měi bēi )古村,它守护着庐陵文化和红色文化的一帘幽梦。
    房前池塘涟漪,屋后果树飘香,历经沧桑的明清建筑、弹孔仍存的战斗遗址,都在无声之中传递着庐陵文化的独特神韵。这就是渼陂古村的真实写照。从这个方圆才一平方公里的红土地上走出了四位将军,两位中将,两位少将。它用厚重的历史、古典的明清建筑群、璀璨的明清雕刻艺术及可敬可颂的红色文化,吸引着世人的目光。
    飘着书香的古村
    走进渼陂,那一座座用青灰色砖木妆扮起来的民居、祠堂、古书院、店铺等,使人感觉到它依旧静静地躺在历史中。
    青石板铺就的地面,渼陂牌坊矗立在眼前。一池碧水后,一座明清建筑风格的恢弘的祠堂首先映入眼帘,远远地就能看见赤底黄字“翰林第”三个大字的牌匾高高悬挂在大梁上。
    穿越渼陂,犹如走进历史。“翰第”原来是“梁氏宗祠”。“梁氏宗祠”是渼陂村的总祠。开基不久后即构建,元末毁于兵祸。1519年重建,以后又多次扩建重修,留下了一栋雕梁画栋、飞檐翘角的宏大宗祠。四个黑底黄字的“梁氏宗祠”横匾悬挂于大门正中,夺人双目,据说这是中国乡村建筑文化的典范和精华。慢慢欣赏,就像走进了白底黑字的历史。
    渼陂一词原为陕西户县古湖泊名,南宋初年,北方饱受兵乱,户县人梁仕阶带领族中子孙迁徙至江西,因怀念故乡,故以渼陂为村名,逐渐发展成为今天的庐陵文化第一村。渼陂古村里有一条小河叫渼水,而陂就是河岸的意思,也就是说在渼水岸边的一个洲头。这就是地名渼陂的由来。
    留住一个村落,就留住了一个地方的文化。古村群渼陂共有583栋民居,明清的就有367栋,历经风雨沧桑,却仍保留着众多精美细致的木雕、屏雕、石雕、砖雕、灰塑、描金、彩绘、墨绘等,鹅卵石道路,青石板街巷,基本都是保持了明清的格局。书院、儒商、历史遗迹、建筑艺术、红色文化……构成了现在的“庐陵文化第一村”渼陂。
    祠堂门口两侧默立两尊张牙裂眦的石狮,可是为守护千年苦苦寻觅的一帘幽梦?两旁各有一侧门,门前两根大石柱支撑起一个气宇轩昂、金碧辉煌的屋檐,展开的两扇檐翼如凤凰展翅。庐陵曾经的辉煌让无数人仰望。据权威史料记载,在庐陵先后产生进士3000余名,就一个古代府州而言,大概能称全国之最。
    走两步,哪怕走一步,只要你心细眼尖,楹联、家训、格言,低头不见抬头见。走进总祠,映入眼帘的是一根根褐红色的石柱,共有37根。每石柱上均镌刻一幅对联,都出自古时村里的能人学子。令人惊异的是所有对联的上、下联开头都是同一的“嵌头字”——“永慕”。原来这里就是大名鼎鼎的“永慕堂”,是古时的议事堂。据说这名称是因为祠内柱子上37对“嵌头字”对联都以“永”和“慕”开头而得名的。
    相传当地过年时,村里族长为考考谁的才学高,令每家推一人来写对联,优胜者的对联雕刻在石柱上,好生风光。故当地文风鼎盛,代代延续……从其中的一副“永建乃家念先人聚族于斯食德服畴千百年咸懔高曾矩矱,慕非在外愿后嗣顺亲有道乐絮宜室亿万载恒庇葛藠本根”的对联中不难体会,当地的人无不希望子孙承先辈之遗风,享邻舍之和谐。
    走出翰林第,转来转去,却又看到了另一所祠堂——“轩公祠”。虽然规模远不如翰林第,但自有一番尊严。祠堂外面是高大的“古槐第”牌坊,与之成直角的轩公祠影墙上写着“多留余地”四个遒劲有力的字体格外引人注目,它会吸引你目光停驻良久,只见门庭前是一片荒草萋萋的空旷之地。你会想书写“多留余地”的人一定是一位历经沧桑的哲人,恍惚中一位银须飘飘的长者,穿过千年的时间隧道,从飘渺云雾中缓缓走来,你的目光似乎与他睿智的目光轻轻一碰,心猛地颤动一下:其中哲理耐人寻味,有“余出方寸地,留给子孙耕”的内涵,不仅指建房,也指“退一步海阔天空,让三分风平浪静”的为人处世的哲理。真是一语双关,精警动人。
    置身于渼陂,我才发现自己知识的浅薄,我无法言语表达这自豪又遗憾的表情,只觉品味渼陂需要一定的修养与勇气。
    大地走“红”的“将军村”
    祠堂、牌坊是“古色”风景,但印迹在这“古色”风景上的“红色”记忆,一样让人怦然心动。红色,这是渼陂的另一个关键词,渼陂古村可圈可点的红色记忆太多。
    行走在渼陂,毛主席故居不可不。毛主席故居是一个叫“名教乐地”的书斋。当年战争环境异常恶劣,毛主席选择一个书斋住下,他嗜书如命可见一斑!其实主席选中这个地方作为他的旧居,真正的原因是里面有一个耐人寻味的书斋,整个建筑构造象一张古床,上面那些“贴花”是其它古村很难得一见的,均由竹片一片一片粘上去的保存到现在都完好无损,当时主席就在这跟老百姓交流,真正值得我们回味的是墙上的这副对联“万里风云三尺剑,一庭花草半床书”。毛主席最喜欢这副对联,它也恰恰反映了主席的革命生涯。毛泽东在渼陂住了大半年,他在那里起居、办公、起草了许多重要的文件,床上真的就堆满书籍。期间还召开了具有历史意义的“二·七”会议。解放后,毛主席对这幅对联特有感情,重新书写,挂于中南海的卧室。这幅对联也生动地概括了主席的的一生。
    来到渼陂,还别忘了去瞻仰梁兴初、梁必业、梁仁芥、梁必骎四位将军的故居。中国第一个王牌军——38军军长梁兴初中将,是一位英勇的虎将,把一生献给了为民族独立、人民解放的战场,可谓是战功赫赫;还有38军政委梁必业中将,原中国人民解放军总政治部副主任,参加革命以来,一直从事政治思想工作,是党指挥枪的楷模;还有文武双全的原兰州军区副政委,梁仁芥少将,三位将军都是55年第一批授衔的,而且都是受当时在这里召开的著名的“二·七”会议和红军活动的影响,同年参加红军,投身革命,又在55年同时授衔,还有一位是2000年授衔的少将——梁必骎,现供职于中国军事科学院,是位精通军事理论的儒将。前程人更优。一个村子出这么多将军,在全国也属罕见,故有“将军村”之美名。
    只有到了吉安,才知道世界上什么叫红、古、绿!只有到了渼陂,才知道渼陂为什么这样红。顺着小巷,绕几个弯,“二·七”会议会议旧址呈现你眼前。它位于文陂乡渼陂村中心,是一幢一厅四室砖木结构民房改建的,总面积116.6平方米。该旧址是渼陂红色历史的集中体现。1930年2月6日至9日,毛泽东在这里主持召开了红四军前委、赣西、赣南特委、五、六军军委联席会议,即著名的“二·七”会议。会议对当时的国内政治形势、扩大红色区域、深入土地革命、发展工农武装等问题进行了正确的分析和热烈的讨论。会议决定扩大红四军前委为总前委,作为四、五、六军,赣西南、闽南等红色区域的领导机关。毛泽东当选为总前委书记。红四军成立军委,赣西赣南两个特委合并为赣西南特委。“梁氏宗祠”其实也是“红四军总部遗址”。“二·七”会议解决了党内的争执,确定了党的中心任务与策略,挽救了赣西南党的危急,对整个江西的土地革命运动是一个关键的转折,为粉碎敌人的大规模围剿创造了重要条件。“二·七会议”似春风雨露,吹拂滋润着赣西南土地和更广阔的苏维埃区域,揭开了历史新的一页。
    “千里来寻故地,旧貌换新颜。”如今的渼陂,早已硝烟散尽,露出瓦蓝的天。但渼陂留给我们的,是宝贵的精神财富,是代代相传的“井冈山”革命乐观主义精神。当我们感到陷入迷茫与
困境,不知所措时,能否转换一个视角,也许就找寻到属于那一座“井冈山”了呢?当我们抱怨工作辛苦生活不顺时,想想当年“红米饭南瓜汤,挖野菜也当粮”的红军战士,是不是会以更
积极从容的态度去面对呢?
    这些红色记忆,成为一道迷人的“红色风景线”,更是教育后人的地地道道的不可多得的“红色”教科书。
    藏头隐尾的悠悠老街
    古老的宅子一座连着一座,小巷一条接着一条。
    古村布局错落有致,通巷呈八卦形,路面中心用一条条青石板拼接延伸,两边铺上大小均匀的鹅卵石,据说是为了给马车行走方便而设计。两旁的住宅建筑,青砖灰瓦、朴实素雅,民居有高峻的马头墙。
    路两边是建筑风格、规模基本一致的老式临街木门板店铺,褪色的门板依稀可辨当年的红色,白墙更是斑驳离析,裸露出青色的火砖。冷冷清清的街道和店面,早已没了往日繁华的景象,唯一还能显现的只剩下白墙和门楣上残破但字迹清晰有力的招牌字号。街道虽然不长,但是略呈S形的布局让你看不到两边的头尾,就象历史本身那样,藏头隐尾。
    据考证:渼陂古村的历史可上溯到南宋时期,由于水运发达,商业很快发展起来了,于是,渐渐形成了这条商铺林立的陂头街。清朝乾隆年间,陂头街九百多米长的街上有着一百多家店铺,富水河上帆船如梭,东南西北的货物、西洋的舶来品也源源不断地进入陂头街。现在的古街已经没有了当年的商业氛围,留下的是宁静,唯一还能显现的只剩下白墙和门楣
上残破但字迹清晰的招牌字号。
    当年著名的电影《闪闪的红星》中就有这条老街的身影,我不由得猜想,那些招牌是不是当时拍完电影所留下的呢?小时候,能看的电影翻来复去总是那么多,那些电影仿佛是我们那个年代唯一的课外读物和娱乐内容,而且其中的经典台词,让人耳熟能详。
    古街长800余米,宽4.5米,两旁的民居大都为砖瓦房木板门,现有100多户人家。据说鼎盛时期这里多达200个店铺。眼前隐约浮现昔日人流熙熙攘攘、商贾云集、挥袖成荫、挥汗如雨的
情景。站在古街,头望不到街尾,这条近千米长的古街像流水那般柔美地微微弯过去再折过来。整个村庄布局错落有致,八卦巷道,卵石路面。每条小巷均无笔直的,这是一个规矩。这让我们回味其中曲径通幽的奥秘:为文做人处世何尝不是这样?“文喜看山不喜平”,“文贵曲、贵含蓄”;“刚则断,柔克刚”……
    没走多远,一座八角楼吸引了你的目光。它就是“文昌阁”。1882年兴建,是店铺的一部分。楼为平面近正方形的垂檐歇山式建筑,砖木结构,顶高15.75米。不远处是“义仓”,它是当初庐陵县纯化乡七十六都的慈善建筑,三进的砖木建筑,山墙青灰瓦,此建筑风格器宇轩昂、高大古朴。
    蓦然回首,一幢幢明清建筑如一幅幅韵味无穷的民俗古画,又似一篇篇含义深邃隽永的古典散文,无不昭示着这个美丽乡村昔日的辉煌!
    复活的红色与古色
    村外又村千户荫,树间生树四时春。人人塘边忙浣洗,家家门前流清泉。在渼陂古村,岁月悠悠,这里的村民依然悠闲地生活在村落中。汩汩流淌的清泉,和挂在檐角的一抹残阳,勾勒
出一幅绝美的乡村意境图。
    有古迹的地方必定蕴含着深厚的人文气息,这儿的乡土乡风乡情,宛如那富水河水,年复一年不知疲倦地流淌着,澄清如练,波澜不惊,令人流连,耐人寻味。渼陂村民对家园厚重坚守的精神,让我敬佩不已。
    为充分展示和利用渼陂特色文化资源,当地政府对庐陵文化和红色文化进行提炼包装,提升可看性、体验性、参与性和表现性,并将其渗透到旅游“吃、住、行、游、购、娱”等六要素
之中,推出了以唱一首井冈山革命歌谣、听一堂革命传统教育课、走一段红军走过的小路、吃一餐红军套餐、祭扫一次革命烈士墓或向革命先烈敬献花篮等为内容的红色旅游工程,精心打造了以《请茶歌》、《十送红军》为主打曲目的红色经典晚会《岁月·井冈山》。进一步提高了文化含量,丰富了游客的文化体验。
    古村落、古民居是弥足珍贵的文化遗产,是文化的传承,是民俗民情的符号。为了让深厚的民俗文化积淀“活”起来,让文化生息繁衍,从“死文化”变成“活文化”,“以文化养文化”,当地政府将庐陵古村落的文化研究与历史、现实价值、规划保护研究相结合,用历史的、发展的眼光对待保护工作,突出古村落、自然环境的保护与规划的整体性,解决保护与发展的矛盾。特别是近年来,抢救性挖掘整理出来的流传了千年、失传了上百年的民间活动“喊船”,为陂下古村注入了鲜活的血液。有着文化传承的渼陂古村先后被评为中国历史文化名村、国家AAAA级旅游景区、国家级生态村、全国第二批特色景观名村。
    过历史和岁月的磨洗,如今的庐陵大地,河水环抱中青砖黛瓦的古民居、青翠的菜园、绿油油的秧田,四周青山绿水和在朝阳里辛勤劳作的农民,是那样和谐和温馨,好一派风光无限的田园景色。
    “前人开路后人走呵,前人栽茶后人尝呵”——一曲经典老歌《请茶歌》,并未随岁月流逝失却其鲜亮的音色,它正续唱着井冈儿女的心声:今日渼陂人,在传承古色、弘扬红色、编织绿色中创造着他们的新生活。这些浸润在生于斯、长于斯的群众血脉中的庐陵文化和红色文化,必将如陈年老酒一样,散发出迷人的醇香……文/图伍振
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